Oi, Eu Sou Satanás!

Lúcifer, Belzebu, ou seja lá como queiram chamar o Capiroto, ele é vítima de uma injustiça constante. Pobre diabo...

Em primeiro lugar:

Por que devo atribuir ao Anjo Caído toda e qualquer queda de responsabilidade MINHA?

É muito fácil ter um bode expiatório (Baphomet? http://pt.wikipedia.org/wiki/Baphomet) para quem transferir minhas mazelas na hora que devo prestar contas, ou arcar com as conseqüências do resultado de algo que não teria acontecido sem minha participação direta, e envolvimento pessoal.

Provavelmente, enquanto recebia sua punição, Caim pode ter pensado “tudo culpa de Abel!”. Enquanto lidava com o castigo que lhe cabia, Adão deve ter pensado “Tudo culpa de Eva!”. Respectivamente, ao ter sua parte na penitencia, Eva deve ter pensado “Tudo culpa daquela serpente!”

E por aí vai...

Não estou advogando a Serpente, Mas será que podemos simplesmente jogar a culpa nela e tirar nosso cavalinho da chuva?

Ao atribuir, simplesmente, todo o Mal a Satanás, estou chutando cachorro morto. Ou melhor, barata morta.

Já reparou o que acontece quando cutucamos uma barata morta?

Satanás já foi despojado de todo e qualquer poder contra nós. Mas “sede sóbrios; vigiai; porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar (I Pedro 5:8)”. E se você dá brecha, adivinha quem entra? ^^’

Se ele esteve presente em alguma queda minha foi porque atendeu ao MEU CONVITE.

A ação, antes de concebida foi experimentada por um sentimento.

O sentimento foi alimentado por uma emoção.

A emoção foi advinda de um pensamento meu.

TCHARAAAAM!!!

“ASSÔÔÔÔ!!!!”

A tentação externa, nada mais é do que uma materialização do que eu já tenho no meu coraçãozinho. ^^

Mas cada um é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência.

Depois, havendo a concupiscência concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte.

Não erreis, meus amados irmãos.

Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação. (Tiago 1:14-17)

 

Vejamos a tentação de Jesus, por exemplo:

Tentação Primeira: Transformar pedras em pães (Lucas Capitulo 4.

-Oh!!! O mundo ia acabar se Jesus comesse pão! Ui ui ui...

Ele estava de jejum há algum tempo, né?... O que será que um homem faminto tem na cabeça?

Tentação Segunda: O mundo e suas riquezas.

-Através de quem mesmo foi feito o mundo e tudo o que nele existe? O quem é o dono do ouro e da prata?

Tentação Terceira: Manifestar sua glória divina, para que todos pudessem comprovar que Ele era O Enviado Messias.

-Não seria mais fácil para todos admitirem e serem salvos? Por provas concretas sem o apelo da fé? Ou você acha que a cruz seria mais fácil que isso pra você no lugar Dele?

Para resumir a Ópera: AS TENTAÇÕES USADAS CONTRA JESUS, eram coisas que ele já queria, e sabia que não seriam parte do Seu propósito.

Pela lógica, não seria tentação se não fosse algo que não estivesse no Seu coração. Ao aceitá-las, Ele estaria curvando-se a Si mesmo. E o propósito de Sua vinda iria para um lugar chamado Beleléu. Lá nos cafundós onde o Discípulo do Beijo deixou um par de Calçados para a posteridade.

Amado leitor, você sabe o que quer dizer diabo?

Diabo:

do latim diabolus, por sua vez do grego διάβολος, transl. diábolos, "caluniador", ou "acusador"

Hum... Portanto se eu estou pondo minha culpa em alguém... Quem é o diabo?

-E satanás?

A palavra שָטָן (significando adversário, acusador) assim como o árabe الشيطان (shaitan), derivam da raiz semítica šṭn, significando ser hostil, acusar..^[1] O Tanakh utiliza a palavra שָטָן para se referir a adversários ou opositores no sentido geral assim como opositores espirituais. Já o Novo Testamento utiliza o termo como um nome próprio que designa uma entidade sobrenatural que teria se rebelado contra Deus e que agiria contra este (baseados em um texto obscuro de Ezequiel, Capítulo 28, Versículos 12 ao 19 ).
O termo grego Σατανάς (satanás) aparece na Septuaginta apenas para os adversários humanos. No caso dos adversários angélicos a palavra grega diabolos é usada. No Novo Testamento os dois termos são intercambiáveis, embora diabo é usado quatro vezes para os humanos...







Logo, quem poderia ser meu maior adversário?
Eu sou meu pior inimigo.
E serei mais ainda se tirar meu corpo fora...
Não somos mais vítimias!!!
Eu sou responsável pelos meus delitos. Tenho que responder por eles.
Jesus veio por isso.
Para encarnar a minha enfermidade. Para abraçar a cruz da qual eu tanto fujo.
E continuo querendo passar adiante...